523 Fragen und Antworten zum Glauben der Katholischen Kirche
Die 523 Fragen und Antworten bieten mit ihren Erläuterungen, mit biblischen und spirituellen Randtexten in einer graphisch sehr ansprechenden Gestaltung ein umfassendes Bild des Glaubens der katholischen Kirche.
Jugendgemäß? Ja und nein. In den einzelnen Kapiteln gelingt es unterschiedlich gut, Fragen der Jugendlichen (und nicht der Katechisten) zu formulieren und darauf einzugehen; am besten wohl dort, wo die an der Entstehung dieses Youcat mitwirkenden Jugendlichen lebensrelevant angesprochen wurden und mitgewirkt haben. Dies ist vor allem im 3. Teil der Fall, einer 'Aktualisierung" der Zehn Gebote auf einen heutigen christlichen Lebensstil hin. Sogar die sog. 'heißen Eisen" einer katholischen Sexualmoral sind so dargestellt, dass sie als Orientierung für das Finden des eigenen Weges hilfreich sind. Denn sie vermeiden, auf 'Gehorsam" zu zielen, vielmehr argumentieren sie an die Einsicht der Leser. Freilich werden solche Argumente vor allem für jene Jugendlichen Gewicht haben, die bereits eine Entscheidung für den Glauben und die Glaubensgemeinschaft der katholischen Kirche getroffen haben. Damit verortet sich der Youcat von selbst dort, wo er hingehört: eingebettet in eine 'Katechese" bzw. Glaubensvertiefung für jene, die schon entschieden sind. Denn weder der Youcat noch irgendein anderer Katechismus sind für eine Erstverkündigung gedacht. Deshalb wäre es ein Missverständnis, nun zu meinen, man hätte ein Buch für die Jugend. Der Youcat ist ein Buch für 'bestimmte" Jugendliche. Denn die Jugend gibt es nicht, auch keine einheitliche Jugendkultur, sondern eine Vielfalt von Ausdrucksformen, Zugehörigkeiten und Stilen. Selbst in der katholischen Kirche gibt es diese Vielfalt: Der Youcat wird nicht alle ansprechen. Aber sehr wohl könnte er allen einen Anstoß geben, sich mit Fragen und Inhalten auf je eigene Art auseinanderzusetzen. Dazu braucht es dann unabdingbar eine Gemeinschaft, wo dies den konkreten Jugendlichen entsprechend geschieht. So gesehen kann der Youcat ein Zwischenschritt für eine Inkulturation sein, die weitergehen müsste. Die Suche nach der einfachen Sprache Das betrifft auch die Sprache, die nicht so einfach ist, wie es Jugendliche brauchen würden. Immerhin scheint es realistisch, dass Schüler und Schülerinnen ab etwa 17 Jahren, Studenten und Erwachsene (!) hier verständlichere Texte finden als im Katechismus der Katholischen Kirche oder im Kompendium. Der Youcat braucht Gemeinschaft, sei es über Internet (auf www.youcat.org ist einiges geplant), vor allem aber eine erlebbare Gemeinschaft. Besonders im Blick auf den 2. Teil über die Liturgie und den 4. Teil über das Gebet wird dies deutlich. Denn in diesen Teilen würde ein bloßes Lesen zum Trockenschwimmen verkommen. Ohne liturgische Erlebnisse, ohne Erfahrungen im Gebet (in Räumen, wo dies jugendgemäß auch experimentell möglich ist) würde der Youcat ziemlich weit weg vom Leben bleiben. Wo immer man also diese Teile des Youcat betrachtet, sind Gelegenheiten (in Kooperation) zu suchen und zu finden, damit Glaube und nicht nur ein abstraktes Wissen über den Glauben eröffnet werden kann. Die Landkarte ersetzt nicht den Aufbruch Natürlich finden sich Unvollkommenheiten, ja Mängel; natürlich hätte man einen oder mehrere Überarbeitungsschritte machen können; natürlich ist der Stil oftmals Geschmacksache. Zweifelsohne setzt der Youcat Impulse, Glaubensinhalte verstärkt, vertieft und profiliert im Kontakt mit Jugendlichen zur Sprache zu bringen. Das sollte hilfreich, einladend, gemeinschaftsfördernd und durch eine Person, die dahinter steht, geschehen. Das ist die Herausforderung, mit der uns der Youcat jetzt einmal hier stehen lässt. Der Youcat ist wie ein Reiseführer, wie eine Landkarte; jetzt gilt es, Wege zu gehen. *bn* Walter Krieger

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Personen: Österreichische Bischofskonferenz

Schlagwörter: Katechismus Jugend