Inhalt

1. Einführung
2. Unterrichtsverlauf
3. Materialien

Hinführung: Gottesbilder

m 1 Welches Bild/ welche Bilder mache ich mir von Gott? - Begriffe sammeln
m 2/1 Wieso gibt es überhaupt verschiedende Gottesbilder? - Bildanalyse
m 2/2 Wieso gibt es überhaupt verschiedende Gottesbilder? - Bildanalyse
m 3/1 Gott, der Allmächtige, der Schöpfer .... - Textarbeit
m 3/2 Gott, der Allmächtige, der Schöpfer (Folie 1)
m 4 Gott, der Allgütige (der gute Hirte) Textarbeit
m 5 Weitere Gottesbilder/Gottesbilder in Deckung bringen - Bildanalyse
m 6 Ein Zirkel ohne Lösung? - Grafikanalyse

Das eigentliche Problem der Theodizee ( Menschen wollen Gott begreifen)

m 7/1 Menschen versuchen, Gott zu rechtfertigen - Informationen zur Theodizee
m 7/2 Menschen wollen Gott "begreifen" (Folie 2)
m 8 Übel oder Böses - was ist gemeint? - Begriffe und Sachverhalte zuordnen
m 9/1 Das Übel als solches gibt es gar nicht - Dialog zwischen Leibniz und Kurfürsten
m 9/2 Das Übel als solches gibt es gar nicht - Dialog zwischen Leibniz und Kurfürsten
m 10 Zwei weitere Erklärungsmodelle für das Übel der Welt - Traditionelle Argumente
m 11 Gott lässt dem Menschen Handlungsfreiheit - Gottes Allmacht wird relativiert

Wie sollen Christen leben, wenn Leid(en) sinnlos ist?

m 12 Kann man aus Leid(en) lernen? - Textarbeit
m 13 Reaktionenn auf Leid: Resignation/Klage/Zweifel - Beispiele für Reaktionen auf Leid
m 14 Haben wir Einfluss auf das Leid(en)? - Unterschiedlichkeit von Leidenssituationen erschließen
m 15 Leid und Verantwortung - Ursache-Wirkungszusammenhänge durchschauen und relativieren
m 16 Wer ist zuständig: der Seelsorger oder der Therapeut? - Recherche
m 17 Stimmen zur Unlösbarkeit des Problems - Zitate
m 18 Haltung bewahren: Humor und Ernsthaftigkeit - Text und Cartoonanalyse
m 19/1 Wie sollen Christen leben, wenn Leid(en) sinnlos ist? - Dogmatischer Impuls
m 19/2 Wie sollen Christen leben, wenn Leid(en) sinnlos ist? - Zeugnis einer "Leidensgefährtin"
m 20 Übersicht - Zusammenfassung im Schaubild

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Leseror. Aufstellung: Religion → Didaktik

Schlagwörter: Theodizee