Inhalt:
- Einführung: "sozusagen grundlos vergnügt" (Der Ausgangspunkt: Meine Freunde; Die Vögel im Himmel, die Lilien auf dem Felde, Bilder des Lebens; Am Anfang stehen Staunen und Verwundetsein; Jesus Christus, Zuspruch und Anspruch auf unser ganzes Leben; Rede an die Menschheit) /
- Die Frage nach Gott ist die Frage nach Gerechtigkeit: Texte aus der hebräischen Bibel (Gott steht auf dem Spiel; "Weh´, wenn auch du sie ihre Abhängigkeit fühlen lässt!"; Nicht hassen, sondern lieben; Eine biblische Erlasskampagne; Zinsen verboten!; Güte und Treue (Wahrheit) und Gerechtigkeit und Friede; Korruption geht immer zu Lasten der Armen; Gegen Ungerechtigkeit prophetisch reden) / Texte aus dem Neuen Testament ("Selig seid ihr Armen.", "Weh euch Reichen!"; "Verkaufe, was du hast, und gib´s den Armen!"; Gottes Großzügigkeit; "Heute ist diesem Haus Heil widerfahren."; "Man gab einem jeden, was er nötig hatte."; "... dass wir an die Armen dächten"; Engel beherbergen; "Ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde." /
- Die Frage nach der Gerechtigkeit ist die Frage von Minderheiten: Gerechtigkeit als Thema in der Geschichte der Kirchen ("Verkaufe, was du hast, und gib´s den Armen", ein Gang durch die Auslegungsgeschichte dieses Textes; "Den Hungernden gehört das Brot, das du für dich behältst."; "Ohne Eigentum"; "Lass ab, da wird nichts andres draus!"; "Proletarier aller Länder, vereinigt euch!" oder "eine sittliche Wiedergeburt des Volkes mit seinen oberen und unteren Ständen") /
- Gerechtigkeit: "Eine Welt ohne Armut ist möglich", Situationen sozialer Ungerechtigkeit (Situation sozialer Ungerechtigkeit: Deutschland, Europa, Afrika, Asien und Lateinamerika) /
- Gerechtigkeit: "Eine Welt ohne Armut ist möglich", Die Frage der Gerechtigkeit als sozial-ethisches Thema (Die ökumenische Herausforderung der Kirchen; Stimmen und Projekte aus den Kirchen in Deutschland; Akzente zur Geschichte der ökumenischen Debatte zur sozialen Gerechtigkeit; "Es wird keine Armen unter euch geben."; Alternativen zum herrschenden Unrecht) /
- Gerechtigkeit: "Eine Welt ohne Armut ist möglich", Ein Modell ethischer Urteilsbildung /
- Zwischen Sintflut und Regenbogen: Fantasie für Gerechtigkeit und Würde und Glück (Glück und Fantasie, ein Beispiel Jesu; "Sie sollen um Vergebung bitten und gehen."; Sich langfristig machen in der Leidenschaft für das Recht der Schwachen).

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Serie / Reihe: Religionsunterricht praktisch

Personen: Orth, Gottfried

Schlagwörter: Kirchengeschichte Dritte Welt Eine Welt Sozialethik ethische Urteilsbildung soziale Verantwortung Gotteslehre Armut in Deutschland

Interessenkreis: Sek II