Der Aufsatz zeigt in den beiden ersten Abschnitten zur Lexikographie wie zur Paulusinterpretation, dass die Akzeptanz des Begriffes "Seele" in der Beschreibungssprache der neutestamentlichen Wissenschaft seit der Mitte des 19. Jahrhunderts vor allem zu Paulus unmittelbar mit der Frage griechisch-philosophischen Einflusses verknüpft ist. Gegenwärtige nuancierende Neubestimmungen, die einfache Dichotomie zwischen biblisch-jüdischem und griechischem Denken hinter sich lassend, führen aber aufgrund des lexikalischen Befundes speziell bei Paulus nur selten zur Wiederaufwertung des in Frage stehenden Begriffes. In einem dritten Teil nimmt der Aufsatz die gegenwärtige Auslegung von 1 Thess 5,23; Mk 8,35; Mt 10,28; Hebr 4,12; Jak 1,21; 5,20; 1 Petr 2,11 in den Blick. Vor allem die neutestamentlichen Spätschriften setzen im antiken Christentum die Möglichkeit frei, griechisch-philosophische Modelle von Seelenleitung und Selbstvervollkommnung auch auf die Weiterentwicklung des eigenen Christseins zu übertragen.
Since the midst of the 19th century, the relevance of the term "soul" for the New Testament scholarship has been decreasing. The following study displays this thesis, which evolved on the basis of New Testament lexicography and Pauline studies. Debates on the term "soul" were linked with the debate on the relationship between biblical and Greek motives within Paul's thinking. Nowadays, a simple dichotomy of biblical and Greek thinking is superseded; exegetes prefer a more sophisticated description. Due to lexical facts, the term "soul" is rather rare in use as an element of meta-language. Ultimately, this study considers the modern exegesis of 1 Thess 5:23; Mark 8:35; Matt 10:28; Heb 4 :12; Jas 1:21; 5:20; 1 Pet 2:11. Especially the late New Testament texts offer possibilities to transfer models of Greek philosophy concerning self-perfection on the development of the own Christian faith.

Enthalten in:
Berliner Theologische Zeitschrift; 2017/2 (2017)

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Serie / Reihe: Berliner Theologische Zeitschrift

Personen: Meiser, Martin

Schlagwörter: Seele Paulus Biblische Theologie Neues Testament Bibelwissenschaft