Seit einigen Jahren werden die religiöse Pluralisierung der Gesellschaft und die stärkere Sichtbarkeit von Religion ebenso diskutiert wie zunehmende Säkularisierungserscheinungen. Die Trennungs- und Verbindungslinien zwischen Politik und Religion rücken in den Fokus. Fragen zur Kooperation zwischen islamischen und staatlichen Akteuren zeigen dies ebenso deutlich wie kritische Stimmen von organisierten Konfessionslosen zum Religionsverfassungsrecht.
INHALT
Vorwort
1 Was ist Religionspolitik?
1.1 Politische und rechtliche Regulierung - Körperschaften und Kopftuchstreit
1.2 Neutralität und Kooperation als religionspolitische Normen
1.3 Politikwissenschaftliche Bestimmung

2 Säkularisierung als Trend - historische und religionssoziologische Perspektiven
2.1 Über den Bedeutungsverlust von Religion - Entwicklung der Säkularisierungstheorie
2.2 Individualisierungs- und Markttheorie als Kritik an der Säkularisierungstheorie
2.3 Facetten der Säkularisierungstheorie

3 Die religiös-weltanschauliche Landschaft in Deutschland

4 Aktuelle Handlungsfelder
4.1 Islampolitik
4.1.1 Kommunikation als politische Agenda - die deliberative Islampolitik
4.1.2 Umsetzung politischer Maßnahmen - die regulative Islampolitik
4.2 Weltanschauungspolitik
4.2.1 Die humanistische Weltanschauung - Ursprünge, Ideen und Praxis
4.2.2 Der HVD als Körperschaft des öffentlichen Rechts
4.2.3 Politische Forderungen - zwischen kooperativer Laizität und striktem Laizismus
4.3 Konsequenzen

5 Handlungsperspektiven
5.1 Handlungsperspektiven für die Politik
5.2 Handlungsperspektiven für "neue" religionspolitische Akteure
5.3 Handlungsperspektiven für die christlichen Kirchen

6 Zusammenfassung

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Serie / Reihe: EZW-Texte

Personen: Ev. Zentralstelle für Weltanschauungsfragen

Standort: Zeitschriften