Unter Anerkennung der pädagogischen Zielsetzungen des in Brandenburg angestrebten Pflichtfaches Lebensgestaltung-Ethik-Religionen (LER) wird das Modell unter verfassungsrechtlichen und strukturell pädagogischen Gesichtspunkten kritisch untersucht. Dabei wird auf die berechtigten Interessen von Minderheiten an einem eigenen Religionsunterricht hingewiesen, die in der Stundentafel keine Berücksichtigung finden, wenn das "Einheitsmodell" wirksam wird. Als freiheitsfreundlicher wird hingegen das "plurale Modell" von Ethikunterricht und Religionsunterricht als Wahlpflichtfächer im kooperativen Verbund beschrieben. Seine größere Überzeugungskraft hängt allerdings davon ab, ob sich die kirchlicherseits vorgeschlagenen integrativ-kooperativen Phasen, in denen Ethikunterricht und Religionsunterricht zusammenarbeiten sollen, bewähren.
Acknowledging the pedagogical objectives of the compulsory subject "Designs of Living - Ethics - Religion", to be introduced in Brandenburg, the author critically examines the model from a constitutional and structural-pedagogical point of view. In this, he points to the legitimate interest of minorities in religious Instruction in their own religion, not provided for in the curricula, in case the "uniform model" becomes effective. In contrast, the "plural model" of both ethic and religious Instruction as required electives within a cooperative integrated unit is described as much more liberal. However, its greater power of persuasion depends on whether the integrative-cooperative phases proposed by the church, in which a cooperation between ethic and religious instruction is aimed at, will prove efficient.

Enthalten in:
Zeitschrift für Pädagogik; 1996/1 (1996)

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Serie / Reihe: Zeitschrift für Pädagogik

Personen: Nipkow, Karl Ernst

Schlagwörter: Religionsunterricht Europa Bildungspolitik Kooperation Multireligiöse Gesellschaft Modellversuch Ethikunterricht Brandenburg Wahlpflichtfach Lebensgestaltung - Ethik - Religionskunde