Der Beitrag geht der Frage nach, wie Biographie in Bestattungspredigten theologisch angemessen aufgenommen werden kann. Dazu werden Autobiographien etwa von Wolfgang Koeppen, Peter Handke oder Ingmar Bergman herangezogen. Sie begreifen Lebensgeschichte als Fragment, als "Geheimnis" (Wolfgang Koeppen). Ihr ästhetisches Profil fordert dazu heraus, Biographie in der Bestattungspredigt als offenen Erkundungsakt zu verstehen. Peter Handke spricht, wenn es um die Suche nach Sinn geht, davon, dieser müsse "freiphantasiert" werden. An einem Fallbeispiel wird das konkretisiert und theologisch auf Gott bezogen. Das setzt die Bereitschaft und Kompetenz voraus, Trauergespräche biographisch auszurichten.
In this article, the author deals with the question of how a biography can be included in funeral sermons in a theologically appropriate manner. He uses the autobiographies of Wolfgang Koeppen, Peter Handke and Ingmar Bergman as examples to illustrate this. These are men who see the story of their life as a fragment, as a "secret" (W. Koeppen). Their aesthetic profile is an invitation to see a biography in funeral sermons as an open investigation into a person's life. In describing the search for the meaning of life, Peter Handke speaks of "free fantasizing". The author uses an example to demonstrate this method and to relate it theologically to God. It is a method which requires a willingness and a competence to consider biographies in conversations whith the bereaved families.

Enthalten in:
Zeitschrift für Theologie und Kirche; 2004/3 (2004)

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Serie / Reihe: Zeitschrift für Theologie und Kirche

Personen: Friedrichs, Lutz

Schlagwörter: Predigt Biographie Kirchliches Begräbnis